隨想

何鑫業

棉花地在村子的東頭，很大的一塊，大得一望無邊。

棉花沒開的時候，走夜路，走著走著，走進了棉花地，還以為是玉米或者大豆呢，捋一把葉聞聞，扎手，才知道是該死的棉花。

該死的棉花還有個該死的地方，它不能當糧食。老人說，曾經，沒飯吃的那幾年，村里誰都傻想過，棉桃要能吃就好了，滾圓滾圓的，有個尖尖頭，那是下嘴的地方。現在想想，那么多的棉桃，要是僅僅只能吃，爛在地里可怎么辦！

說起爛在地里，主要是這棉花地大。這么說吧，趕早起，你就扛著個鋤，不用耪地，你就扛著鋤走就行，走到黑，沒準，還沒走到棉花地的頭呢。還有，這棉花邪 門，你想著它吧，它老不顯樣子給你看，懨懨的，只長風，不長搖擺。你不想著它了，哧溜，棉桃結出來了，哧溜，棉花開出來了，哧溜，連棉桿子都砍了，空蕩蕩 一片，害得你瞎想……誰干的？都誰干的？都，哪會兒的事啊……

棉花地*近的地方，離村莊也有一華里路，可躺在炕上的老人，能把棉花地東南西北分分寸寸數落得清清楚楚，仿佛，棉花地就在炕沿，一探身子，一招呼，就信手 拈來：“今兒個……該死的棉花，今兒個……把老張頭李叔王叔叫上，還有她嬸，再不頂，也得去打尖了！”這是在說，棉花的枝葉太盛了，會不結棉鈴，要打尖 了。

打尖，就是整枝，把多余的枝打掉，特別是頂上的，讓風吹進去。打過尖的棉花地，像理過發的男人，頭皮青青的，鬢角推得很高。風，吹進棉花地里，整個棉花地 就喝醉酒似的，既長風，又搖擺，一波浪一波浪的。一只大鳥擦著男人的鬢角飛進去了，飛進去就不見了，等到飛出來的時候，由于遠，由于太遠，變成一只麻雀 了……

大鳥，可能是一只鸛一只鷺鷥，它是棉花的近親，相當于人類的表親。也可能是鄰居，是友人，反正，它們有邀約。鸛或者鷺鷥的到來，是天與地合同款項中的一 項，有點像李龜年遇上突然漂泊南來的杜甫，是唐代詩歌中的一項，完全是造化，完全是奇跡，完全不受人控制。鸛鉆進去，稍作停留，鷺鷥鉆進去，稍作停留。這 中間，棉花地少了一些什么，又多了一些什么，它們，有沒有吟詩作畫，岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞？有沒有狼狽作奸沆瀣一氣，沒有人知道。

楊樹再不濟，也是棉花的盟友，這與大豆不同。試想啊，偌大的棉花地，沒有幾排楊樹，那簡直是失策，簡直是不懂得設計，簡直是客人來了，門開了，不讓棉花穿褲衩。況且，楊樹還是鸛和鷺鷥的婆家，喝口水，歇歇腳，再，也是它飽腹后作亂作淫的地方。

種過大豆的地，農人就再也不肯種棉花了，所以，大豆是棉花的仇敵，也是合同違約方。其中，大豆是小人，會使點小伎倆，這小伎倆就是饑餓，就是自然災害，兵荒馬亂。而，棉花永遠不卑不亢，永遠慢條斯理，永遠只以溫暖著稱……

就因為，大豆與人的生存需求距離近，而，棉花與人的生存需求距離遠。大豆馬上可以吃，摘了吃，剝著吃，煨著吃。棉花，且得等呢，到了秋后不算，還得紡，還 得織，還得絮，且與胃不搭邊，不落胃，還不產生熱量，雖說保暖，卻慢著呢。所以，大豆現實，棉花理想，所以，大豆是亂世安好，棉花是歲月靜美。所以，兵荒 馬亂種大豆，現世安寧種棉花，所以，我們統統一致心甘情愿地種棉花，打死也不種大豆。

打過尖的棉花地，你走進去，腳涼颼颼的。身子蹲下去，看見的不是棉花地，而是一條一條的棉花的腿，棉花大腿，是，不穿球鞋板鞋皮鞋的大腿，足足有千軍萬馬。

幾百年來，這棉花地，或者說這該死的棉花，還左右著村子里人們說的話。譬如，“今兒個……咋啦！像摘棉花似的，軟不拉幾，還扎手！”這，明顯是對上眼的一 對男女在調情——但，話頭子，怎么也是來自棉花。而且，即使**沒活干，老人也情愿坐在棉花地頭，看看云，看看天，說說閑話：“一是一，二是二……世道再 不濟，這棉花中，也沒有不說人話的！”而且，這個村子的所有人，即使不去棉花地的時候，腦子里也都是這該死的棉花。