化是民族的血脈，是人民的精神家園。只有血脈永續，我們的民族才能充滿活力;只有精神家園殷實，人民生活才會更加富有意義和方向感。運動鞋企雙星(專賣店)作為一個品牌企業，將文化、理念、思想同管理、模式、方法及創新接軌，使品牌理念沒有成為空喊的口號，在這個前提下，“繼承傳統優秀的，借鑒外來先進的，創造自己特色的”，使雙星品牌理念真正得到升華。雙星運用獨特企業文化和管理理念，成功實現了跨行業大發展，成為世界制造加工業管理*好的企業，雙星制鞋工廠和韓國廠相比，每條生產線至少少用40%的人，產量卻比他們還高，韓國的鞋業協會主席當面跟汪海要廠長，說明他們的管理比不上雙星。

雙星之所以能夠成功改造老國企，就是以民族文化做先導，創出了中國人自己的民族品牌，就是堅持運用以儒、道、佛為代表的傳統文化和以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為代表的現代文化，形成了“行善積德”、“實事求是”為核心的雙星新文化;堅持運用了共產黨的政治經濟學，結合雙星企業實際，把文化理念和管理、質量、員工素質、營銷服務結合起來，雙星獨特的企業文化不斷豐富品牌的內涵，使雙星品牌不斷發展、創新、超越。

黨的十八大報告中指出，要扎實推進社會主義文化強國建設，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化**風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力。雙星集團積*貫徹落實黨的十八大精神，創造性地運用中國傳統優秀文化，促進企業管理，推動企業發展。

回顧中國經濟發展的歷史：156 0190 2607年，黨的十一屆三中全會召開，鄧小平提出“建設有中國特色的社會主義”，確立了黨的工作重點轉移到經濟建設上來，中國逐步從計劃經濟轉向市場經濟，從不承認私有制，到承認私有制，從不承認市場經濟，到承認市場經濟，在體制機制上發生了根本性轉變。雖然計劃經濟的舊體制、舊模式被打破了，但相對于市場經濟的發展速度，我們的市場理論已經明顯落后于市場發展，理論嚴重落后于實踐，在巨大的落差面前我們應該反思，既然承認了私有制，承認了市場經濟，就需要我們探討總結出一套繼承傳統優秀的、吸收外來先進的、符合歷史發展的、適應時代變革的市場經濟的理論觀點，來指導現時代市場經濟的改革實踐。

雙星集團原是一個僅能生產黃膠鞋的瀕臨倒閉的制鞋企業，通過文化、品牌和資本運作，從給人做鞋成功轉型到給汽車做“鞋”，產業鏈延伸到機械、熱電等23個產業，創造了“小吃大(做鞋的兼并做輪胎的)、快吃慢(發展快的兼并發展慢的)、國有吃國有”(國企雙星收購國企東風輪胎)的新奇跡。雙星集團創造性地運用優秀民族文化進行企業管理，成為企業發展的重要因素。

“文化的威力比原子彈不知大多少倍。”雙星認為,我國傳統思想中有著豐富而深刻的企業管理文化，特別是傳統思想中以倫理為本位，強調社會需求和集體利益，講求道德誠信，崇尚美德，在企業管理中有著重要的地位和作用。

中華民族在歷史上多次遭到侵略和打擊，其傳統文化一直表現出*大的融合力與生命力，其精華代代相傳。中國博大精深的傳統文化，深植于人們的腦海，既有其封閉落后的一面，又有其精華所在，是一種能夠有效動員社會力量的雄厚資源;開掘這筆社會財富的價值，在于你能否將小生產社會所遵循的和諧，升華到社會大生產的新倫理之中。我國企業的特色要從民族文化中汲取營養。以傳統思想為根基的中國企業家精神素質，既是一種凝聚力，更是一種競爭力。以現代理性審視傳統文化，發掘其意義，彰顯其價值，發揮其功能，這種再發現、再闡釋、再運用，本身就是一種文化創新。充分挖掘中國民族文化內涵，在此基礎上形成中國特色的企業文化，將是中國企業形成管理強勢的必然選擇。

黨的十八大報告指出，建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則。這里內在地蘊涵了“堅持先進與豐富相統一”的思想。雙星集團總裁汪海結合近40年探索的諸多管理理論和創造民族品牌的實踐經驗，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論“實事求是”的標準和原則，以及中國傳統文化儒、道、佛“行善積德”的精髓思想作基石，“繼承傳統優秀的，吸收外來先進的，創造自己特色的”，不斷總結提煉市場經濟的思維觀念、市場經濟的企業文化、市場經濟的管理理論，創造出市場經濟的ABW理論。

ABW理論的含義：繼承中國傳統象形文化，以民族文化智慧和獨特的民族精神為內涵，形成了汪海的ABW中國式管理理論。

A就是老大，英語26個字母A是**個，我們中國人也說它是老大、**、塔尖。寓意中國的企業家和企業要站得更高、看得更遠、更全面，敢為天下先，勇于爭**。

B由兩部分組成，拆開就是1和3，就是13億的大國、13億的大民族、13億的大市場。“1”像頂梁柱，寓意我們企業家要有頂天立地的精神，要有市場經濟的“三性”觀(個性、人性、黨性)，“3”形似人俯身彎腰，寓意企業家要腳踏實地，扎扎實實，才能把企業搞好。

W形似雄鷹展翅，W也是汪海名字的**個字母，寓意企業家帶領他的團隊搏擊長空，永不滿足，敢于挑戰。

文化建設的一個基本規律就是傳承與創新的統一。一切文化都是當代文化，傳承是其基因，創新是其生命。沒有傳承，文化就沒有積淀和底蘊，就會失去歷史血脈;沒有創新，文化就不能很好地跟現實結合，其意義的生長與豐富就會受到阻礙，就會失去時代精神。建設文化強國必須堅持傳承與創新的統一，既要注重對中華民族優秀傳統文化內涵的傳承，建設其傳承體系，弘揚其思想精髓;又要從中提煉、挖掘出新意蘊、新向度、新品格，使傳統文化在保持精華的基礎上被賦予嶄新的時代意義。傳承是蘊涵創新的傳承，也只有蘊涵創新的傳承，才能更加有效地繼承和發揚中華文化優良傳統，始終保持對民族文化的自信心、自豪感，不斷增強中華文化的魅力和生命力。雙星ABW理論無論基礎，還是主線、精髓，都緊緊圍繞繼承與創新這一主題思想。

雙星認真踐行鄧小平同志提出的“建設有中國特色的社會主義”理論，立足實際，走出了一條具有雙星特色的社會主義國有制造加工業成功之路。

黨的十八大報告在“扎實推進社會主義文化強國建設”部分，提出了全面提高公民道德素質的基本要求。這意味著，全面提高公民道德素質已成為社會主義文化強國建設的基本目標之一。要通過各種形式的德教來從精神上化人、育人，使主體統一于精神，或使精神統一于主體，彌合主體與精神之間的裂隙。從現代文化需求出發，把傳統文明放在現代精神的砧石上錘煉，使傳統文化在與現代文化的真實對話中得到批判性的繼承和創造性的發展。雙星正是走在文化創新的前面。“繼承傳統的，借鑒先進的，創造自己的。”雙星總裁汪海說，博大精深的中國傳統文化是*能有效地動員社會資源的一種文化，儒、道、佛是中國傳統文化的代表，前人給我們留下了那么多寶貴的文化遺產，就看我們怎么去繼承和運用了。傳統的文化蘊藏著優秀的思想，他們提倡的道德、覺悟、敬業精神，不就很適應于現代企業管理嗎?為此，雙星就在全體員工中灌輸中國傳統優秀文化，倡導道德管理，以達到企業管理的*高境界。偉人馬克思、毛澤東、鄧小平“實事求是”的理論是指導國有企業改革的強大思想武器，而儒家、道家、佛家所倡導的“行善積德”精神又是指導我們為人處事的基本原則。雙星人正是遵循了“實事求是、行善積德”這一基本原則，用于現代化的企業管理，通過與市場實際相結合、與企業自身相結合，創造出了以“干好產品質量就是*大的行善積德”為代表的、獨具雙星特色的、并且是傳統優秀文化與現代企業管理相結合的、****的企業管理新概念，以此教育員工自信、自強、自律和愛業、敬業、樂業。用*樸實的“行善積德”來啟發職工的良知和善良的本性，引導員工強化產品質量意識，強化企業管理，使員工從思想深處感到自己的一針一線不僅連著市場，連著企業的效益，連著每一名消費者，也連著自己的道德和品德，從而使大家認識到“質量等于人品，質量等于道德，質量等于良心”，使產品質量合格率大大提高，達到了**產品所要求的質量標準。

中國是個崇尚仁義的國度，自古就講究孝道。傳統的儒家思想從孔子起就認為：一個人只有在家事親有“孝”，才能在外事君有“忠”。“孝”是“仁”的根本，“孝”是社會的基石，“忠孝”二字涵蓋了儒家濟世做人的要旨。

汪海將“二十四孝”搬到雙星山上。他說：“今天，尊老愛幼、孝敬父母，仍舊是社會安定、中興盛世、和諧繁榮的重要內容。一個人只有**愛及父母，才可能友善于他人，才能愛工作，愛國家;一個人只有心存孝心，才能自守有度，整個社會才和諧太平。”

雙星作為中國傳統優秀文化的實踐者，運用儒道佛文化進行企業管理是其發展的重要因素。“文化的威力比原子彈不知大多少倍”，雙星集團總裁汪海認為，中國是個崇尚仁義的國度，自古就講究孝道，傳統的儒家思想從孔子起就認為：一個人只有在家事親有“孝”，才能在外事君有“忠”。“孝”是“仁”的根本，“孝”是社會的基石，“忠孝”二字涵蓋了儒家濟世做人的要旨，“孝”不僅是中國傳統文化的核心，也是感恩文化的靈魂。尤其市場經濟條件下，更需要“孝忠義”。

我國傳統思想中有著豐富而深刻的企業管理文化，特別是傳統思想中以倫理為本位，強調社會需求和集體利益，講求道德誠信，崇尚美德，在企業管理中有著重要的地位和作用。

雙星在職工中開展“爭當孝星，做企業和家長放心的員工”活動，請優秀職工的家長到雙星做客，使職工懂得什么是榮譽，什么是恥辱，什么值得尊敬和贊揚，什么應該鄙視和譴責，對雙星**要有深厚感情，有公心、良心、責任心。汪海說，職業道德說到底是個權責觀的問題。你只有履行了職責，職業權利的獲得才名正言順，當之無愧。就像在一個大家庭內，你既有獲得父母撫育的權利，也必須盡贍養父母的義務和責任。所以，汪海在向雙星員工灌輸職業道德理念時，沒有一句空洞的說教，而是將中華民族傳統的美德孝行充分運用到職業道德建設中去。他說：“企業是什么?是我們大家的衣食父母;企業不僅給了我們衣食之用，還給我們提供了施展才干、成就一番事業的用武之地。那么，我們該怎樣來報答企業的養育之恩呢?”這一句句的問話，問出了雙星人新形勢下的職業道德，問出了雙星人對企業忠誠不二的“孝心”來。

孝文化是中華民族傳統文化的基礎，雙星結合實際，將孝文化創新、創造，形成感恩文化，“心懷感恩心，干好手中活”，凈化了員工靈魂，成為骨干員工的行為準則，并與傳統優秀文化“積德行善”相融合，升華為市場經濟的新道德文化。“質量等于人品，質量等于道德，質量等于良心”、“干好產品質量就是*大的積德行善”，這些已經被員工深深刻在心中的文化理念，與制度相結合，與創新相結合，與競賽相結合，在生產經營中發揮了新作用，看到了新效果。

雙星妙用“孝文化”，在職工中開展“爭當孝星，做企業和家長放心員工”、“在家爭當孝星、企業爭當明星”活動;請優秀員工家長到雙星做客，促使員工自覺樹立尊老愛老的人文精神,培育企業成員的道德情感;在雙星度假村建造了目前國內企業**個大型“孝文化”展館—“二十四孝”故事展館，將“感恩文化”注入企業管理中，揚棄“二十四孝”中封建的因素，賦予它現代社會精神文明的內容，使中華民族傳統美德在社會發展進程中煥發出更新的時代活力;在產品上體現對老年人的情感，雙星上世紀80年代就研制出“雙星老人健身鞋”，并陸續開發生產出“雙星好爸爸鞋”、“雙星媽媽鞋”，賦予產品人文感情，體現出了對父母長輩的關愛，雙星鞋在包裝上的感情色彩更是濃郁，如“雙星老人健身鞋”鞋盒畫面是壽星圖，“雙星爸爸鞋”、“雙星媽媽鞋”鞋盒畫面是一對相擁相攜的白發老人，都體現出人們尊老、愛老和祝愿老年人健康長壽的心理。

我們的文化是中華幾千年文明的結晶，我們不能將它丟掉，它的悠久證明了其強大的生命力。借助深厚的傳統文化底蘊，我國企業正努力追求義與利的統一，富裕與奉獻的統一，服務與競爭的統一，團結與發展的統一，自強與自律的統一，經濟繁榮與社會和諧的統一，物質文明與精神文明的統一。在傳統思想基礎上實現企業管理體制的創新，形成特色，才能增強競爭力，實現穩步前進。正是因為有了深邃的思想，優秀的文化，雙星管理模式才在市場商戰中獨樹一幟!

“越是民族的，越是自己的，越是*好的”。汪海在一個企業干了近40年的廠長書記，經歷了市場經濟的各種變化和起伏，在*早創出“雙星九九管理法”的基礎上，總結提煉并運用ABW管理理論，創造、發展、壯大了民族品牌，為中國人爭了光，為中華民族爭了氣，也為搞好中國特色社會主義企業提供了寶貴的經驗。