作者:百檢網(wǎng) 時間:2022-02-16 來源:互聯(lián)網(wǎng)
在2009中國國際家紡展上,占據(jù)200平方米的山東櫻花家紡展位讓人印象深刻,而與經(jīng)理董繼紅攀談過后,櫻花家紡對企業(yè)自身的了解以及明確的發(fā)展戰(zhàn)略更讓人刮目相看。記者不由得想到《孫子兵法》中的“善戰(zhàn)者,求之于勢”,櫻花就是一個善于作戰(zhàn)的企業(yè),懂得依靠和運(yùn)用利于自身發(fā)展的形勢。這是由于了解并且擅長發(fā)揮自身優(yōu)勢,從2008年收購至今,山東櫻花家紡制品有限公司進(jìn)行了有效的戰(zhàn)略調(diào)整,這對老櫻花來說是一次成長和飛躍。
利用外銷的背景優(yōu)勢
2009中國國際家紡展已經(jīng)落下帷幕,在3天的展覽中,參展商都展示出了自己品牌看、品質(zhì)的床品。這些產(chǎn)品體現(xiàn)出了或嫵媚,或優(yōu)雅,又或唯美的風(fēng)格,而千篇一律的女性化設(shè)計,雖然動人,卻容易產(chǎn)生審美疲勞。在山東櫻花家紡的展位里,記者看到了這樣的布置:咖啡色與白色相間的床蓋,褐色的地毯,儼然展示出了男性房間的一角,在眾多以紫色、粉色為主的女性化床品中脫穎而出。
看到記者對此套床品感興趣,櫻花家紡的總經(jīng)理董繼紅介紹說:“此套床品的名稱為‘紳士經(jīng)典’,我們還有幾套不同樣式的專為男性打造的床品。”據(jù)董經(jīng)理介紹,現(xiàn)在家紡市場中還是以女性產(chǎn)品居多,而男性新貴(指具有一定經(jīng)濟(jì)能力并且單身的男性)也應(yīng)受到家紡市場的重視,雖然這個市場有限,但是考慮到男性市場的需求,櫻花將其產(chǎn)品進(jìn)行了細(xì)分化。董經(jīng)理還解釋說:“細(xì)分市場不止是要將產(chǎn)品做全,還要協(xié)調(diào)產(chǎn)品的比例。”櫻花每季推出的新品中,男性產(chǎn)品只有三四款,適合婚慶、兒童、老人的床品比例也不高,但是足以滿足市場需求。當(dāng)問到櫻花是如何關(guān)注到男性市場的,董經(jīng)理談到這是櫻花多年發(fā)展外銷的經(jīng)驗,在國外市場,很多中高端家紡產(chǎn)品的設(shè)計風(fēng)格是中性化的,一方面無性別的產(chǎn)品適用于全家人,另一方面單身男士也是家紡產(chǎn)品的重要消費(fèi)群體之一。
依靠完整的產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢
櫻花紡織作為知名的現(xiàn)代化棉紡織企業(yè),一直是中國高端家紡品牌的主要面料供應(yīng)商,同時櫻花家紡產(chǎn)品所采用的家紡原料均是該集團(tuán)生產(chǎn)的高支高密的優(yōu)質(zhì)坯布。櫻花紡織生產(chǎn)的如天絲、彩色棉、麗賽纖維等新型原料,對家紡產(chǎn)品的發(fā)展有著非凡的意義。自2008年如意集團(tuán)收購櫻花紡織集團(tuán)后,櫻花有了進(jìn)一步的發(fā)展,順利完成了企業(yè)轉(zhuǎn)型。之前,櫻花的外銷貿(mào)易占到了90%,現(xiàn)在內(nèi)銷市場逐步成為櫻花關(guān)注的重點(diǎn),內(nèi)外銷比例為6∶4。除此之外,櫻花的招商活動也開展得如火如荼,從今年初至今,已經(jīng)簽約的加盟商多達(dá)72家。因此,櫻花更加注重品牌的全面建設(shè)和產(chǎn)品調(diào)整。
經(jīng)過重組,櫻花家紡決定打造兩個家紡品牌,兩條家紡產(chǎn)品生產(chǎn)線共同發(fā)展。一是有多年生產(chǎn)經(jīng)驗、面向大眾消費(fèi)者的櫻花家紡,據(jù)櫻花家紡的董經(jīng)理介紹,櫻花的目的就是成為物美價廉,老百姓消費(fèi)得起的家紡產(chǎn)品;另一個為還在準(zhǔn)備當(dāng)中、面向高端消費(fèi)群體的如意家紡。櫻花家紡的愿景是將如意品牌打造成為典雅、環(huán)保、并且能夠代表家紡界水平的家紡精品品牌。
能夠有這樣的自信,得益于櫻花家紡的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。產(chǎn)業(yè)鏈的完整是促進(jìn)櫻花迅速發(fā)展的主要推動力。“我們是山東省200家重點(diǎn)骨干企業(yè),擁有環(huán)錠紡 22萬枚,噴氣織機(jī)500臺,梭織機(jī)800臺”。這一連串的數(shù)字讓人了解了櫻花的規(guī)模,也理解了為何櫻花能夠成為眾多家紡品牌的面料供應(yīng)商。先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備、過硬的紡紗織布技術(shù),使櫻花的面料和床品以質(zhì)量取勝。但是櫻花并不滿足于此,它還要品質(zhì)和設(shè)計。看著那些設(shè)計獨(dú)特、工藝精湛、款式新穎的產(chǎn)品,董經(jīng)理驕傲地告訴記者:“大提花可是我們櫻花的‘特產(chǎn)’,我們的床品體現(xiàn)了提花、繡花與絎縫的**結(jié)合,并形成了具有現(xiàn)代特征的秀美風(fēng)格。”
探尋品牌文化價值優(yōu)勢
在品牌建設(shè)中,品牌文化是必不可少的內(nèi)容。櫻花深知品牌塑造的文化價值是消費(fèi)者持續(xù)消費(fèi)的推力。在品牌建設(shè)初期,對文化氛圍的營造,向顧客傳遞了品牌的文化信念,培養(yǎng)了顧客的文化品位,隨著品牌的不斷發(fā)展,還要加深消費(fèi)者對品牌文化的認(rèn)同感。
在品牌文化建設(shè)方面,櫻花有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,櫻花家紡制品公司誕生于孔子的家鄉(xiāng)——山東濟(jì)寧。而櫻花的文化訴求更是與儒家文化不謀而合,櫻花倡導(dǎo)禮文化與喜文化。所謂的禮文化,是指櫻花家紡產(chǎn)品適于中國的送禮文化,是走親訪友的佳品,表達(dá)了人與人之間的關(guān)愛。“禮”同樣是儒家學(xué)說的重要部分,西漢的儒生戴圣潛心研究儒學(xué)中的“禮”,他在《禮記·曲禮上》中說:“禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。”櫻花的喜文化,是指當(dāng)喜事到來,櫻花家紡為家庭和個人更增添了一份喜慶祥和的氣氛。(中國紡織報)
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