? ? ?今天我們又走進扎染的神秘世界了，昨天小編深挖了一下扎染藝術的發展歷史和文化底蘊，但是小編始終不明白扎染是怎么能染出各種各樣的花樣的，比如較簡單的小簇花樣，如蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花樣，如白色小圓點的“魚子纈”，圓點稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等，這些花紋是怎么從勞動人民的腦海中變成現實的躍然布上？那么帶著這些疑問小編給你們講講扎染制作的那些事。

昨天我們講了扎染的簡單分類，不同民族地域的扎染都有著自己獨特的制作技藝和手法，在彰顯自己民族特色文化的同時又能夠在花紋和顏色上展現出獨特的韻味。扎染的制作工藝分為結扎和染色兩個部分，通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合然后進行染色。在結扎的過程中不僅僅是一種簡單的將紡織物捆綁，更主要結扎出什么的疙瘩花就能出現什么樣的花紋，還會對織物扎結部分起到防染作用，使被扎結部分保持原色，而未被扎結部分均勻受染。從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。織物被扎的愈緊、愈牢、防染效果愈好。它既可以染成帶有規則紋樣的普通扎染織物；又可以染出表現具象圖案的復雜構圖及多種絢麗色彩的精美工藝品，稚拙古樸，新穎別致。每一處結扎的紋路都是勞動人民智慧結晶，創意靈感，在古樸中有著巧奪天工的藝術氛圍。扎染以藍白二色為主調所構成的寧靜平和世界，即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊，且青白二色的結合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容，清新和神秘，更體現在扎染的世界里。

扎染的材料一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自蒼山上生長的寥藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液，尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的，屬多年生草本，開粉色小花，后來用量大了，染布的人家就在山上自己種植，好的可長到半人高，每年三四月間收割下來，先將之泡出水，注到木制的大染缸里，摻一些石灰或工業堿，就可以用來染布。扎染的制作方法別具一格，舊籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程：“‘擷’撮采線結之，而后染色。即染，則解其結，凡結處皆原色，余則入染矣，其色斑斕。”扎染的主要步驟有畫刷圖案、絞扎、浸泡、染布、蒸煮、曬干、拆線、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染兩道工序，技術關鍵是絞扎手法和染色技藝。染缸、染棒、曬架、石碾等是扎染的主要工具。

扎染的整體流程之后我們再來細說扎染制作的步驟，先來說說扎花，扎花，其實就是扎疙瘩，我們把布料選好后，按花紋圖案要求，在布料上分別使用撮皺、折疊、翻卷、擠揪等方法，讓它固定在一定的形狀上，然后用針線一針一針地縫合或纏扎，將其扎緊縫嚴，讓布料變成一串串“疙瘩”，這樣扎染的**步就做好啦~ 然后是把我們做好的疙瘩花浸染，將扎好“疙瘩”的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加溫煮熱染，經一定時間后撈出晾干，然后再將布料放入染缸浸染。如此反復浸染，每浸一次色深一層，這就是“青出于藍”。縫了線的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花紋圖案，又因為人們在縫扎時針腳不一、染料浸染的程度不一，帶有一定的隨意性，染出的成品很少一模一樣，其藝術趣味也就多了，就是很少有兩件完全相同的扎染作品。體現了勞動人民的獨具匠心。

浸染到一定的程度后，*后撈出放入清水將多余的染料漂除，晾干后拆去纈結，將“疙瘩”挑開，熨平整，被線扎纏縫合的部分末受色，呈現出空心狀的白布色，便是“花”；其余部分成深藍色，即是“地”，便出現藍底白花的圖案花紋來，至此，一塊漂亮的扎染布就完成了。“花”和“地”之間往往還呈現出一定的過渡性漸變的效果，多冰裂紋，自然天成，生動活潑，克服了畫面、圖案的呆板和重復，使得花色顯的豐富自然美好多姿。

扎染取材廣泛，常以當地的山川風物作為創作素材，其圖案或蒼山彩云，或洱海浪花，或塔蔭蝶影，或神話傳說，或民族風情，或花鳥魚蟲，妙趣天成，千姿百態。在浸染過程中，由于花紋的邊界受到藍靛溶液的浸潤，圖案產生自然暈紋，青里帶翠，凝重素雅，薄如煙霧，輕若蟬翅，似夢似幻，若隱若現，韻味別致。有一種回歸自然的拙趣。

今天小編又和大家講了這么多關于扎染的制作工藝，其實小編在接觸扎染，喜歡扎染，再到迷上這種神秘古老的技藝是源于在和媽媽看電視的時候，無意間看見了扎染密語，覺得很多平凡質樸的老一輩人能做出如此巧奪天工，別具一格的藝術品，讓人心生敬佩，可能我一輩子都學不會制作扎染，或者沒機會親自試試種種技藝，但是小編由衷的希望大家能去了解這種神秘古老的手工藝，去尊重它，了解它，傳承它，不讓這種充滿生活藝術和人類智慧的手工藝在我們這個高速發展的科技時代漸漸流失。