作者:宋檢 時(shí)間:2022-11-08 來源:互聯(lián)網(wǎng)
1.計(jì)量歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
*早的計(jì)量稱之為度量衡,“度”指長(zhǎng)度,“量”指容量,“衡”指重量。在距今四五千年前的父系氏族社會(huì)末期,度量衡就應(yīng)需而生。度量衡單位*初都是和人體相關(guān)聯(lián)的,如:“布手知尺,布指知寸”、“一手之盛謂之掬,兩手謂之溢”。公元前221年,秦始皇統(tǒng)一全國后頒發(fā)了統(tǒng)一度量衡詔書,以*高法律形式建立了全國統(tǒng)一的度量衡制度。秦朝以后兩千多年中,基本用秦制。直到19世紀(jì)中葉,米制正式傳入中國。1875年5月20日《米制公約》的簽訂,標(biāo)志著世界計(jì)量制度走向統(tǒng)一。新中國成立后,特別是改革開放以來,我國計(jì)量事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展,現(xiàn)代計(jì)量已從古代度量衡發(fā)展到長(zhǎng)、熱、力、電等十大計(jì)量,涉及國防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障民生等各個(gè)領(lǐng)域,成為促進(jìn)科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的重要技術(shù)基礎(chǔ)。
2.計(jì)量文化博大精深
隨著計(jì)量歷史的發(fā)展,逐漸形成了獨(dú)具特色的計(jì)量文化,并包含了豐富的計(jì)量文化內(nèi)涵。僅舉三個(gè)方面的例子:
計(jì)量的統(tǒng)一是國家統(tǒng)一的象征。中華文明五千年,經(jīng)歷過太多的朝代更迭,但有一個(gè)現(xiàn)象卻不容忽視:大凡改朝換代,必有重整度量衡之舉。秦朝商鞅變法**從統(tǒng)一度量衡開始,頒布度量衡標(biāo)準(zhǔn)器,在此基礎(chǔ)上廢井田,開阡陌封疆,丈量全國耕地,摸清家底,統(tǒng)一稅賦,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,增強(qiáng)了國力,并為秦國統(tǒng)一六國打下基礎(chǔ)。秦始皇統(tǒng)一中國后,頒布了統(tǒng)一度量衡詔書,同時(shí)監(jiān)制了成套的權(quán)衡和容量標(biāo)準(zhǔn)器并發(fā)到全國各地,從一定意義上講也標(biāo)志著國家的統(tǒng)一。隋朝末期,出現(xiàn)了度量衡管理混亂,地方官吏私制度量衡器具,大斗進(jìn)小斗出,也從一定意義上加劇了隋朝的滅亡。國際上,美國、德國、俄羅斯等國家都把計(jì)量制度寫入了憲法,并強(qiáng)調(diào)計(jì)量工作的重要性。
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